U3F1ZWV6ZTQ2ODY0NTIzODk0X0FjdGl2YXRpb241MzA5MTAzOTU2ODE=

تحضير درس معْلمُ الأمثال " حسين مروة " " الحكم في الجاهلية " لبطرس البستاني " للسنة 1 ثانوي اداب

سلسبيل للتوظيف و التعليم 
السنة 1 ثانوي جذع مشترك اداب 
اللغة العربية وادابها للسنة 1 ثانوي جذع مشترك اداب
تحضير نصوص اللغة العربية للسنة اولى ثانوي جذع مشترك اداب 

تحضير درس معْلمُ الأمثال " حسين مروة " " الحكم في الجاهلية " لبطرس البستاني " للسنة 1 ثانوي اداب


النص التواصلي

الموضوع : معْلمُ الأمثال " حسين مروة " " الحكم في الجاهلية " لبطرس البستاني " 

1) أكتشف معطيات النصين تحضير درس معْلمُ الأمثال " حسين مروة " " الحكم في الجاهلية " لبطرس البستاني

ـ عم تكشف أمثال الجاهلية في نظر الكاتب ؟
ـ تكشف أمثال الجاهلية في نظر الكاتب عن تاريخ  ثقافة الجاهلية العربية
ـ ما العلامات والدلالات التي تحملها أمثال العصر الجاهلي ؟
ـ تحمل أمثال العصر الجاهلي علامات ودلالات تاريخية على الكثير من التفاصيل عن نوعية الحياة الاجتماعية بمختلف مظهرها وعن نوعية الوعي الاجتماعي بمختلف أكاله .
ـ ما النظرة التي تعكسها أمثال الجاهلية بالنسبة إلى حياة العرب آنذاك ؟
ـ  تعكس أمثال الجاهلية بالنسبة إلى حياة العرب آنذاك نظرتهم إلى المعاني والقضايا والمشكلات البشرية بالمستوى النسبي ـ تاريخيا ـ لهذه النظرة .
ـ ايت بأمثال تؤيد هذه النظرة
ـ أمثال تؤيد هذه النظرة :
ـ قطعت جهيزة قول كل خطيب ـ إذا عز أخوك فهن ـ ما يوم حليمة بسر
ـ ما مصدر الحكم الجاهلية ؟
ـ الحكم في الجاهلية وليدة حوادث الدهر وتجاربه
ـ ما الظواهر التي تعكسها حكم الجاهلية ؟ بماذا تعلل ذلك ؟
ـ عكست حكم الجاهلية حياة القبيلة في الصحراء , وما تواضعت عليه في ناموسها الفطري من الآداب الخلقية والاجتماعية . كل هذا نتيجة تأثير البيئة في الإنسان .
ـ لماذا لم تكن حكم الجاهلية تعني بعلاج مشاكل الجماعة ؟
ـ لم تكن حكم الجاهلية تعني بعلاج مشاكل الجماعة , لأن بيئتهم الطبيعية والاجتماعية لم تسمح لهم بأن يخرجوا في آرائهم إلى نظم إصلاحية عامة
ـ بم يصف الكاتب حكم الجالية ؟ بم ترد على رأيه ؟
ـ وصف الكاتب حكم الجاهلية بأنها جزئية , يفيد منها المجموع لا كلية شاملة تتوخى خير الجماعة وتعني بعلاج مشاكلها , ووضع الشرائع والقوانين لتقويمها وصلاحها
ـ ما هي شروط نضج الحكمة ؟ وهل توافرت هذه الشروط لحكم الجاهلية ؟
ـ شروط نضج الحكمة : أن تكون وليدة العلم الصحيح والتفكير العميق والتأمل الطويل .

2 -أناقش معطيات النص تحضير درس معْلمُ الأمثال " حسين مروة " " الحكم في الجاهلية " لبطرس البستاني

ـ قيل دوما : " الأمثال صوت الشعب "
إلى أي مدى يصدق هذا القول عن أمثال الجاهلية من حيث وصفها لحياة العرب .
ـ قيل دوما : " الأمثال صوت الشعب "  يصدق هذا القول عن أمثال الجاهلية من حيث وصفها لحياة العرب إلى حد بعيد
 ـ من حكم العرب " كل قرين بالقرين يقتدي " بين وجه الصواب أو الخطأ في هذه الحكمة مع التعليل .
ـ " كل قرين بالقرين يقتدي " هذه الحكمة صائبة , لأن الشخص يتأثر برفيقه سلبا أو إيجابا .
ـ أساليب التعبير عن المعاني ثلاثة : مساواة , إيجاز , إطناب . إلى أي أسلوب تنتمي الأمثال والحكم ؟ لماذا ؟
ـ تنتمي الأمثال والحكم إلى أسلب الإيجاز , لأن العبارة فيهما قصيرة .
ـ في الفقرة الأولى تكررت كلمة " كلمة الأمثال " أربع مرات , ما فائدة هذا التكرار؟
ـ في الفقرة الأولى تكررت كلمة " كلمة الأمثال " أربع مرات , و فائدة هذا التكرار هو توضيح المعنى وتأكيده في ذهن المتلقي
ـ عين الضمائر التي تعود على لفظ " الأمثال " 
ـ الضمائر التي تعود على لفظ " الأمثال " هي : " الهاء  ـ هي  "
ـ وفي الفقرة الثانية يتكرر لفظ " الأمثال " سبع مرات , علام يدل هذا التكرار؟
ـ في الفقرة الثانية يتكرر لفظ " الأمثال " سبع مرات , و يدل هذا التكرار على الاهتمام المتزايد بدورها وبيان فضلها وأهميتها
ـ ما العلاقة التي تربط الفقرة الأولى بالثانية ؟
ـ العلاقة التي تربط الفقرة الأولى بالثانية هي علاقة تكامل " المعنى "
ـ ما نمط الكتابة في النصين ؟ حدد خصائصه . 
 ـ نمط الكتابة في النصين هو النمط التفسيري
ـ خصائصه : يستعمل في حالات متعددة: المجلات و الكتب العلمية,كتب التاريخ،الكتب المدرسية,الموسوعات
يقدم معلومات غير معروفة من لدن القارئ ,و يقوم بتوسيعها و عرض أسبابها و نتائجها.

3) أستخلص وأسجل تحضير درس معْلمُ الأمثال " حسين مروة " " الحكم في الجاهلية " لبطرس البستاني

ـ ما الجوانب التي تكشفها لنا الأمثال والحكم عن حياة العرب من خلال هذين النصين ؟
ـ أوجز القول في الفرق بين الأمثال والحكم .
 ـ الجوانب التي تكشفها لنا الأمثال والحكم عن حياة العرب من خلال هذين النصين هي الجوانب  الحياتية اليومية والعادية والأحداث الجارية وملاحظاتهم الذهنية عن شؤون الحياة والموت والحرب والسلم .
ـ الفرق بين الأمثال والحكم .
ـ الأمثال :  لا تمثل عقلية طبقة راقية فقط  كالشعراء وإنما تمثل عقلية الشعب كله , ولها مورد ومضرب
ـ الحكم : ليس لها قصة أو حادثة , قالها إنسان ذو فكرة صائبة ونظرة عميقة وتجربة وخبرة , يقصد بها غالبا توجيه الناس إلى سلوك طيب

تحضير جميع نصوص اللغة العربية للسنة الاولى ثانوي :

الاسمبريد إلكترونيرسالة