المستوى: 2آف+ 2ل أ
النشــــاط: بلاغـــة
الموضـــوع: التقسيـــم
السـند التربوي: الكتاب المدرسي ص 220
الكفاءة المستهدفة: أن يتعرف على فن التقسيم ويوظفه
الانطلاق
الأمثلة:
• قال تعالـى: {هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً }الرعد/12.
• قال الشاعر: فإن الحق مقطعه ثلاث يمين أو شهود أو جلاء
1- أكتشف أحكام القاعدة:
س1/ لماذا يري الله عز وجل عباده البرق ؟ج1/ لإخافتهم، أو لإغاثتهم.
ج4/ الحق يثبت عند القاضي بأحد أقسام ثلاثة: باليمين أو الشهود أو البينات التي تجلو الحق.
س5/ ما هو التقسيم ؟
ج5/ هو أن تذكر شيئا ذا جزأين فصاعدا، تضيف إلى كل واحد من أجزائه ما هو له
2- أبني أحكام القاعدة:
ـ تعريف التقسيم: هو أن تذكر شيئا ذا جزأين فصاعدا، تضيف إلى كل واحد من أجزائه ما هو له.ـ اشترط فيه البديعيون أن تستوفى أقسام القسمة فلا تغادر منها قسما.
3- إحكام موارد المتعلم وضبطها:
أ- في مجال المعارف:
بين ما تحتويه النصوص الآتية من فن التقسيم مع التوضيح:|
الأمثلــــة |
التقسيم مع التوضيح |
|
قال تعالى: {كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ
بِالْقَارِعَةِ فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ وَأَمَّا عَادٌ
فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ} الحاقة/4-6. |
ذكرت الآية اثنين من الأقوام المكذبة، ثم قسمت العقاب المدمر الذي أصاب
كلا منهما بالتحديد والتعيين، ثمود بالزلزال وعاد بالإعصار والعاصفة. |
|
قال الشاعر: ولا يقيم على ضيم يُراد بــه إلا الأذلان عيرُ الحي والوتدُ هذا على الخسف مربوط برمته وذا يشـج
فلا يرثي له أحد |
لا يقبل الذل إلا الجمل ووتد الخيمة، ثم وصف كلا منهما بما يناسبه،
فالجمل رغم ضخامته مربوط بحبل، والوتد يدق على رأسه حتى يغوص في باطن الأرض ولا
يحزن عليه أحد. |
|
قال عبدة بن الطبيب: والمرء ساع لشيء ليس يدركه والعيش شح وإشفاق وتأميل |
قسم العيش إلى حب للتملك، وخوف من المصائب، وأمل وطمع في تحقيق أمور ما. |
ب- في مجال المعارف الفعلية:
ت- في مجال إدماج الدرس: كتبت رسالة أخوية لصديق سافر لظروف عمل خارج المدينة. حرر هذه الرسالة مبلغا إياه شوقك وحنينك إلى أيام مضت، مع توظيف فن التقسيم.